孔子写的名言警句_孔子语录_一品句子

孔子写的名言警句_孔子语录_一品句子

　　子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”(见《论语·述而》)。

　　☆译文⊙

　　孔子说：“有三个人在一起走路，其中必定有值得我学习的地方：我选取那些好的方面来学习，找出那些不好的方面来改正。”

　　子以四教：文，行，忠，信。

　　(见《论语·述而》)。

　　☆译文⊙

　　孔子在四个方面对学生进行教育：历代文献，人生实践，忠心待人，交接守信。

　　子曰：“圣人，吾不得而见之矣。得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣。得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”(见《论语·述而》)。

　　☆译文⊙

　　孔子说：“圣人，我是无法看见了。能够看到可称为君子的人，就算不错了。”孔子说：“善人，我是无法看见了。能够看到有一定操守的人，就不错了。那种没有却装作富有，空虚却装作充足，穷困却装作宽裕(的人)，是很难保持一定操守的。”

　　子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”

　　(见《论语·述而》)。

　　☆译文⊙

　　孔子说：“有那么一种自己不了解却擅自造作的 人，我没有这种事。多多地听，选择好的部分加以接受;多多地看，把它们记在心里，这也接近于‘生而知之’了。”

　　互乡难与言。童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也。唯何甚?人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”(见《论语·述而》)。

　　☆译文⊙

　　互乡这地方的人不好交谈。那里的一个童子被孔子接见了，学生们感到疑惑。孔子说：“应当赞成他的进步，而不赞成他的退步。何必过于苛求?人家把自己搞清洁了，来到这里，应当赞成他的清洁，不应当老盯着他的过去。”

　　子曰：“若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华日：“正唯弟子不能学也。”(见《论语·述而》)。

　　☆译文⊙

　　孔子说：“至于说圣与仁，我怎么敢当?只不过学习从不满足、教导别人从不厌倦，那倒可以说已经做到这样了。”公西华说：“这正是我们这些学生学不到的。”

　　子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”(见《论语·泰伯》)。

　　☆译文⊙

　　孔子说：“喜欢逞勇而厌恶贫穷，是一种祸害。

　　对于不仁的人，痛恨太过，也是一种祸害。”

　　子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”(见《论语·泰伯》)。

　　☆译文⊙

　　孔子说：“如果一个人具有周公那样美妙的才 能，只要他骄傲而悭吝，其余的才能也就不值一看了。”

　　子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”

　　(见《论语·泰伯》)。

　　☆译文⊙

　　孔子说：“读了三年书，还不存在做官的念头，是很难得的。”

　　子曰：“学如不及，犹恐失之。”

　　(见《论语·泰伯》)。

　　☆译文⊙

　　孔子说：“做学问，就好像(追一个东西)，只怕赶不上，(赶上了)又担心失去它。”

　　达巷党人日：“大哉孔子!博学而无所成名。”

　　子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?

　　吾执御矣。”(见《论语·子罕》)。

　　☆译文⊙

　　达巷有一个人说：“孔子真伟大!学识广博，可惜没有一项用来树立名声的特长。”孔子听到这话，对学生们说：“我专攻什么呢?专攻驾车吗?专攻射箭吗?我专攻驾车好了。”

　　太宰问于子贡日：“夫子圣者与?何其多能也?”子贡日：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，日：“太宰知我乎?吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”(见《论语·子罕》)。

　　☆译文⊙

　　太宰向子贡问道：“孔老先生是位圣人吗?为何有那样多技能呢?”子贡说：“这本是上天要让他成为圣人，又使他有很多技能。”孔子听了这话，说：“太宰了解我吗?我小时生活穷苦，因此学会了很多鄙贱的技能。真正的君子有必要掌握那么多技能吗?

　　不必要。”