叔本华《论名誉》《生命的旅程》经典语录名言

叔本华《论名誉》《生命的旅程》经典语录名言

　　【1】、 童年的幸福源于理智而不是意志，童年的时候，我们需要的东西很少，对事物的欲求也不高，一个玩具一个故事就可以满足我们。可惜这种状态没能持续太久，思维趋向成熟欲念就越深，我们想要的东西越来越多，可以满足我们的东西越来越少。生活本身是一种富有生机的东西，当你眼中的万物都闪烁着光彩的时候，你所获得的幸福就像一首长诗，令人陶醉。《生命的旅程》

　　【2】、 幻觉破灭意味着日趋成熟，幻觉是什么?幻觉就是旅途中路旁的一个泡泡做的美轮美奂的城堡，经不住诱惑进去的人，在里面享尽时间的美好不愿意再出来，虽然眼看着泡泡一天天变少，但是宁可闭上眼也不愿意相信现实终究会来这个残酷的事实，直到最后一个泡泡破碎，望着身边的空空荡荡才知道原来一切都是梦。这个过程我们都经历过，有的人甚至经历了更多次，因为现实太残酷，幻觉太美好。好在幻觉破灭意味着我们向成熟又迈进了一步。《生命的旅程》

　　【3】、 步入暮年，金钱的重要性就表现在代替衰老的体力，没有穷困的困扰，没有疾病的困惑的生活，就可以称为舒适的生活。进入老年，会更频繁地与疾病碰面，这时候，很多人为之终生奋斗的金钱就体现了自身的价值，它可以代替衰老的体力，为身体的健康添加一层保障。面对体力下降身体不济，钱至少会给人一个心理上的安慰。《生命的旅程》

　　【4】、 记忆是简短的，生命也是简短的，人至老年记忆会变成一段一段的，或者是碎片，变得越来越简短，这时候回顾整个人生发现它也随之变短了，因为所有值得纪念的事情都变成了一个瞬间，仿佛原来需要长篇大论来讲述的故事现在只需一个标点符号表述即可。这个过程是如此不可思议，但是当我们真正遇到的时候或许已经不记得当初了。回顾往昔，那些记忆深刻的东西是否真的发生过，看起来如此漫长的曾经又是怎样变得如此短暂?《生命的旅程》

　　【5】、 给自己时间去了解生命，年轻的时候觉得一生好长，因为一眼望去看不到尽头，这时无论做什么事情都有一种本能的迫不及待;到了老年，回顾一生却又觉得十分短暂，就像一张张幻灯片，只用不一会儿的时间就可以将其浏览完。给自己留点时间去了解生命，不要只顾着埋头向前冲，要知道冲到最后面对的只有死亡，别无其他，所以看看路上的风景，给自己多留一些值得回顾的往昔，让整个旅途变得丰满起来，人生应是一段奇妙之旅，而不是一次漫长的苦行。《生命的旅程》

　　【6】、 长寿的途径，长寿由生命力和经济力决定，换言之就是健康程度和财富。这两者缺一不可。生命力就如同油灯的灯芯，财富就如同灯油。一盏灯即便灯油很少但是只要灯芯细小就可以燃烧很长时间，灯芯粗大只要有足够的灯油同样可以燃烧很长时间。所以从现在起我们应该做两件事，一是锻炼身体，为自己提供一个最基本的身体素质，二是积攒足够的资本，让自己在年老生病的时候可以有所依靠。《生命的旅程》

　　【7】、 珍惜人生每一阶段独有的精神特征，人生由不同的阶段组成，每个阶段又“独具风骚”，如果你的精神特征与它不相吻合，那么就很难感受到幸福。如果原本应该是嬉戏玩耍的年纪你却在养家糊口承担不属于你的重任，到了该汲取知识的年纪却扔掉书本去独闯天下，到了该有所建树的时候偏偏做一些思想不成熟的事而酿成大祸。不符合客观规律的胡搅蛮缠需要花费更多的时间去修订，而且心里始终压着一块儿大石头，喘不过气来。《生命的旅程》

　　【8】、 我们的内在会得到丰富完善但无法改变实质，一生的最初时光为我们日后的世界观埋下了伏笔，就好像刚开始几年我们只是在选择走哪条路，而一旦启程就不再有回头路，也不存在再来一次。我们在人生旅途中世界观会得到不断地丰富扩展，但是它的核心无法发生改变。这样你就会知道最初的选择有多么重要，虽然当初你只是浑浑噩噩地以为一切都是上天的安排，实际上是命运给了你选项，你自己做的最终选择。既然选择了，就不要抱怨后悔，如果日后你也为人父母了，不要忘记给自己的孩子一个宽广的空间，一个自由的世界。《生命的旅程》

　　【9】、 把世界看做客体，这样你就总是愉快的，世界有一张迷人的面孔，背后却是丑陋可怕的。随着心智逐渐成熟，我们不仅能看到世界的表面，也越来越多地触摸到了它的背后。当然我们不会选择闭上眼睛，假装自己什么都没有看到，否则就没有丑陋可怕了。最行之有效的合理方式是承认这些丑陋是世界运转的必要条件，但是不予理会，把自己融入表面的那些美好中，从中吸取力量。如此，既不会因为炫目的表象而失去理智以为一切都是迷人的，也不会因为看到不和谐而失去理智以为人生观就崩塌了。《生命的旅程》

　　【10】、 青春，既会留下幸福的痕迹也会带来不幸的阴影，青春，人们总是用美好华丽的辞藻来形容它，但同时又在后悔那些少不更事时犯的错。显然，它给了我们太多希望，太多美好，所以当它把一个虚无的、飘忽不定的幸福放在我们眼前的时候，我们会以为这是真的，于是就浪费了太多的时间追寻它。就好像我们知道等待了很久的恋人即将嫁作他人妇，就好像我们攒了很久硬币要去买的玩具已被别人抱走，我们从来就没有被许诺这些东西一定是我们的，只是内心把它当做自己的所有品，当我们意识到现实的时候，往往是自以为的幸福不再存在的时候。《生命的旅程》

　　【11】、 不要带着幻想去认识人生，这个世界不会凡事有求必应，这应是年轻人走向成熟的第一个认识。世界不是以自我为中心的，我们只是一个旋转的齿轮，如果想走到自己想去的位置，只有靠自己，而不是等待世界降临恩泽。如果你不满意现状，那么就抛却那些不切实际的幻想，把工作具体地落实到你未达到目标而要做的点点滴滴上，尤其不要把失望、心灰意懒归结到别人的身上。这个世界并不亏欠你什么，能为你带来福音的只有自己。《生命的旅程》

　　【12】、 宁静安详是识别成熟的标志，人生就像一部交响曲，分为不同的乐章，让人在高潮过后酣畅淋漓地去享受平和内心舒畅。人在年少的时候难免轻狂，以为世间的欢乐会排着队主动来找他，以为一切都是真善美，直到年迈才懂得所有的欢乐都是自给的，所有的美好都是尽情享受当下，所有的愉快都掩藏在生活的琐碎小事中，因此我们要用更多的时间宁静安详地享受剩余时光。《生命的旅程》

　　【13】、 做一些可以让自己记住的事，做一些能让自己记住的事，或许它并不轰动，也没有奇幻色彩，但就是可以让你铭记，就像某天早上醒来发现枕边有一缕温暖的阳光，它既自然又奇妙。所以不要吝啬去交朋友，去看书，去田间地头转转，晚上出去走走散散步观察一下天象。当你窝在家里大门不出二门不迈的时候，你不会想到年老的你真的很想拿起拐棍把年少的你赶出去。只要现在每天都充满意义地度过，那么年迈的时候就不会那么空虚。《生命的旅程》

　　【14】、 不要用短暂的岁月去衡量整个生命的长度，年轻的时候我们以为人生中的任何一个阶段都是漫长的，因为这时候我们看到的事物之前不曾看到，我们遇到的事物始终是新奇的，朋友、爱情、困惑，生活为我们提供了崭新的“玩物”，我们总会时不时地把玩一下、回顾一下，从而日子就变得那么长。但是不要忘了，并不是什么时候都可以遇到形形色色的偶然事物，越是走到后半程路，越是见怪不怪习以为常，所以不要用短暂的岁月去衡量整个生命的长度。《生命的旅程》

　　【15】、 做好准备时刻迎接自己的鼎盛时期，不是每个人的人生鼎盛期都处于青春年少的时光，当然，大部分人的人生鼎盛期还是在年少的时候。这里的人生鼎盛期指的是这个人的理智和认识。有的人只在年轻的时候魅力四射，一旦失去了时间的眷顾就立马呈现疲态，当初的魅力瞬间就会消失得无影无踪。有的人时至中年才精力旺盛小有建树，但却随着年龄的增加以及后来的止步不前渐渐失去价值。大部分人只有到了老年才会形成一个完整的深刻的认识，处理事情越来越理智，因为这个时候除了死亡已经没有什么可以羁绊他们，于是鼎盛期到来了，这个时候的人温文尔雅、气度恢宏，可惜能在中年就领悟这个道理的人少之又少，能够保持下来的人更是凤毛麟角。《生命的旅程》

　　【16】、 时闻在任何情况下都是必不可少的，时间走到一个合适的点会给人一个公平的评判，人一生的成就会得到褒奖，耻辱会消除。这个合适的点，往往是生命的终点。人醒悟得太晚，释怀得太晚，所以时间只能在最后关头把这份礼物送给他。如果你知道时间的重要性，那么就不会将时间挥霍在太多毫无意义的事情上。《生命的旅程》

　　【17】、 真正清醒的人对一切都无动于衷，清醒的人、真正理智的人看得透人世间的虚幻，知道所有的繁华终将成为废墟，所有的风华正茂都会走向衰老，所以他不会有太多的私心杂念，太过执著于满足自己永无止境的欲望。这种看破红尘的能力往往只有僧侣、老人才拥有。在这种心灵境界中，清醒的人可以微笑地面对一切，或许我们现在没有办法一步达到这种境界，但是我们始终走在这条道路上，整理一下思绪，想想有哪些东西是你现在就可以抛弃掉的。《生命的旅程》

　　【18】、 对周围事物的敏感是人生一大幸事，这里的敏感不是多愁善感，而是对周遭的感知。一个人如果可以一直保持对外部世界的探索欲十分难得。想要走到外面看看世界，想要走在路上欣赏些什么，想要学习什么，想要吸收些什么，这是很难得的。敏感延缓了衰老，如研究字画，欣赏戏剧，种花养鱼遛鸟下棋，对这个世界存有好奇心，是尤为难得的，也是人生一大幸事。《生命的旅程》

　　【19】、 人生态度的转变决定了幸福的走向，一个人的一生总要经历几次重大的转变，经由事件对内心产生影响，使人生态度发生转变，有的人有浅入深，有的人则是有深入浅，有的人误入歧途，有的人浪子回头。人生的际遇就是这么神奇，发生的一切都是未知的、无法控制的，掌握在自己手中的只有自己的思想。分清楚善恶，时刻想着自己的初衷，一个端正的人生态度比一个干载难逢的机会更有价值，因为它将伴随你整整一生，并决定了你一生的基调，决定了你一生的幸福。《生命的旅程》

　　【20】、 以轻蔑的眼光看待昨天就是不公正地对待自己，有一个现象很有趣，上一代人觉得下一代人不如自己，而下一代人又总以为自己比上辈要聪明得多。反射到一个人身上也是这样，明天的你看今天的你总会嗤之以鼻，觉得曾经的自己好傻。我们的习惯就是以轻蔑的眼光看待昨天，殊不知这对自己不公正——简单地想，如果没有昨天的自己，又怎么会过渡成今天的你。过低评价之前的成就只会让今天的自己更加卑微渺小，而事实并不是这样。《生命的旅程》

　　【21】、 保证健康，为了不厌倦自己的老年，人到了老年健康就显得尤为重要，它成了一切的基础。如果可以让你看到老年的自己，那么相信现在坐在教室里埋头做题的你，还有在办公室里机械忙碌的你，以及一回家就窝在沙发里吃零食看电视的你，还有整天在各种饭局在各大饭庄流连的你，都会讨厌现在的自己，然后健身房将会成为你最喜爱去的地方。为什么一定要等到恶果来了才肯低头认错呢，如果你的身体不肯接受你的道歉呢?所以要保证健康，为了不厌倦自己的老年。《生命的旅程》

　　【22】、 活得越久，时间消失得越快，就像向下滚动的雪球，越滚越快。如果说我们的童年在记忆中可以拍成一部纪录片的话，那么越到后面，就越可以通过只言片语来总结，而不再拥有当初的鲜活。垂暮之年，时光就真的如白驹过隙，或许你现在就已经记不起你初中班级里有多少位同学了。我们会越来越频繁地感慨，“时间过得好快啊”，没错，时间都不会让你察觉到。如果你已经意识到这一点，那么就开始仔细过好接下来的每一天，因为明天总比今天过得要快那么一点点。《生命的旅程》

　　【23】、 重视自己的思想，比关注他人的意见更符合自然秩序，人的心思有时候很复杂，别人给予我们的东西就视为瑰宝，而自我给予的就视如粪土。我们常常对他人的想法给予高度重视，更为关注别人的意见，其实这是本末倒置的做法。因为在很多时候，支配你处事的是自己，与其去关注别人在想什么，不如多想想自己的内心缺少什么，不要对自己的内心有所欺瞒，不要对自己漠不关心。《论名誉》

　　【24】、 别人如何看自己其实真的不重要，如果一个人看不到自己，就会特别在意别人如何看自己，许多人都有这样一个弱点——太在意别人如何看自己。其实别人的眼光真的没那么重要，可以说它造成的影响几乎微不足道，它与我们是否幸福并没有直接联系。只要能够感受到自己内心的宁静、只要可以感受到自己已经拥有的一切，就是最简单的幸福。《论名誉》

　　【25】、 选择平静，就是选择坚定而自信的生活，内心平和的人往往生活得更加自如，更明白自由是什么，从而安宁的内心不受束缚，尤其是不受日常琐事的压迫，所以拥有更多欢乐的时光。拥有平静并不难，只是很多人舍不得朝九晚五的忙碌，舍不得离开流言蜚语的旋涡，舍不得人群中的繁华，其实不是真的舍不得，也不至于，只是一时放不下而已。尝试去习惯返璞归真，幽静的生活会让我们找回自己。《论名誉》

　　【26】、 仰仗别人的思想来确定生活的价值，是可悲的，仰仗别人的思想来确定生活的价值，是可悲的生活方式。所有的人都是为自己活着，没有人可以取代你在你生活中的核心位置。所以人必须有自己的价值内核，或许会有雷同——比如都是为了获得名声赢得整个世界的喝彩，又比如是组建一个温馨的家庭过着平淡的日子内心充满知足——但是这种生活价值一定是你自己树立在心中的，而不是依靠别人而树立起来的。《论名誉》

　　【27】、 不要轻信单一的评价，因为它往往伴随着更多的偏见，事物总是两面的甚至是多面的，所以当看到单一的评价时不要轻信，可能这其中掺杂了偏见。虽然我们不能阻止偏见的扩散，但是可以做到不被偏见干扰。《论名誉》

　　【28】、 幸福最本质的要素是健康，幸福最本质的要素是身体的健康，其次就是自由生活的能力。这两者我们都想牢牢攥在手中，但是在面对鱼与熊掌不可兼得的选择时，人的本能往往是保全前者。生活的能力往往和一个人的财富挂钩，但实际上荣华富贵只不过是在幸福上挂个虚名而已。珍惜你的健康，是迈向幸福生活的第一站。《论名誉》

　　【29】、 名声愈大，评价愈难，人们在评价一个人或者鉴别一件作品时往往摆脱不了自身的主观偏见，尤其是所评论的事物名气越大，评价就越难。因为先人为主的信息阻碍了我们的正常判断，任何一个细节的歪曲和误解都会对评价造成极大的影响。这时，就要更加慎重地开口，尽可能地尊重事实，或者可以选择年代久远的作品，因为流传下来的是作品本身，而不是人们关于作者的各种偏见。《论名誉》

　　【30】、 名声是不朽的，荣誉是短暂的。所以不要为了荣誉而沾沾自喜，因为它不长久;不要为了名声而纠缠不休，因为不朽不是人力可为的。当摆脱了这两大困惑，或许人生之路会走得更加从容，没有了厚重的包袱，前进应该就是一件很容易的事情。《论名誉》

　　【31】、 坐等名声到来不如去等流量划过，名声来不来是一回事，名声能不能在你活着的时候降临是另一回事，两者都要看机缘巧合，当然，你也可以看做是幸运女神对你的眷恋。它就像影子，有时在前，有时在后，着急生气甚至暴怒都没有用，它完全和我们不在一个坐标系，与其等待不如无视，等待名声到来不如去等流星划过。丢掉对名声的执念，才会真正享受到做一件事的快感。《论名誉》

　　【32】、 妒忌会摧毁你眼中的美，妒忌就好像是人的本能，即便不是，也是为数不多的可以自学成才的技能。理智上的无能，加上内心的卑劣就产生了嫉妒。歌德说，理智低下的人无法认识和欣赏善。时刻提醒自己保持理智，否则对生活中的真善美的感知就会越变越弱，内心会被迷惑，双眼也看不清孰是孰非。所以当你总是抱怨的时候，看看自己是不是因为妒忌丧失了过多的理智。《论名誉》

　　【33】、 不要刻意维护荣誉，因为稍有不慎它就会无可挽回地毁于一旦，荣誉和名声不一样，每个人都有荣誉，困难的不是拥有荣誉而是维护荣誉，仅仅是一件小事，就有可能导致几十年的荣誉毁于一旦。所以不要斤斤计较如何维护现有的荣誉，将目光要尽可能地放长远，不要仅仅在方寸间徘徊，向前看会有更多的阳光射进心房，未来的可能远远不止步于现在的成就。《论名誉》

　　【34】、 人们尊敬的不是名声，而是使人名扬四海的东西，名声的诞生存在很大的偶然性，需要天时地利人和的共同作用，虽然可以作为人的一个标签，但并不能概括人的整体属性。有的人得到了名声但却名不副实，有的人本应声名卓著但却默默无闻。所以人们尊重一个人往往不是因为他的名声，而是足以支撑他名扬四海的东西，这些东西从侧面见证了他存在的价值，也让人们看到了掩藏在他体内的闪光点。《论名誉》

　　【35】、 不择手段地获取，唯一的“好处”就是增加人们的厌恶，强取豪夺，偷鸡摸狗，不择手段夺人所物的方式有很多，这些行为既野蛮又荒谬但偏偏它们的执行者却感觉不到其中的羞耻，反而往往以此为傲。而现实是，这些不择手段的作用范围很小，或者是越来越小，而人们对其的厌恶则与日俱增，到最后这些习惯于不择手段地获取别人劳动成果的人只能得到别人的嗤之以鼻。《论名誉》

　　【36】、 饮誊四方的捷径是做对他人有益的事，荣誉的正面是别人对我们的评判，其背面是我们对评判的关注。想要饮誉四方就要时刻关注自己的内心世界。做对他人有益的事情，有时候是为了获得自我内心的安宁，有时候是出于一种本能，不要总是站在道德的层面把自己想得多么仁义，其实脱离道德感的助人为乐才是真正侠之大者做的事。当然能做到这一点的人是少之又少，我们只需知道，做对他人有益的事是使自己饮誉四方的捷径。《论名誉》

　　【37】、 原谅那些玷污我们荣誉的人，我们没有办法讨好那些侮辱我们的人，尤其是以侮辱我们为乐趣的人。但是你不能因此就记恨他，时刻盘算着报复他。你只要知道他是一个一文不名不值一提的人，仅此而巳。与这种人扭打在一起无异于把自己变成荒诞不经的小人，我们的荣誉会真正地付诸东流。当务之急是做好自己，尽量维护自己的荣誉，而不是气急败坏，这是一个展现你真正人品和风度的时刻。《论名誉》

　　【38】、 强权也是真理，面对侮辱你的人，针对被践踏的荣誉而言，粗野就取代并战胜了一切，这时候，强权就是一切，强权就是真理。当然这里的强权并不是不假思索的随意发泄，而是选择合适的时机进行最有利的一击，毕竟一时的泄愤并不能解决问题，理智冷静地处理才能达到最完美的效果，保护自己，是每个人必须履行的义务。《论名誉》

　　【39】、 维护荣誉的方式要么决斗，要么以牙还牙，如果你的名誉受到玷污，除了尽可能地补救，还可以决斗。决斗不是像暴徒那样气急败坏，也不是像小人那样背后捅人两刀，而是像个战士一样在战场上彻底把敌人解决，无论是语言较量，还是拳头。同样主动的解决方式还有以牙还牙，通俗地讲叫做以暴制暴，以粗野对付粗野，但要注意的是，这难免会有流血的可能，一旦开始就没有后悔的余地，真正的战士只能选择战斗到最后一刻。《论名誉》

　　【40】、 获得名声的时间只是“侥幸”的必然，无论在什么时候获得名声，本质上都没有差异。因为获得赞誉的要么是伟大的心灵，要么是伟大的思想或是思想在现实中的映照，比如艺术作品。这一切只是时间的偶然，所以不要急功近利，也不要把自己想象成幸运的人，不要为了一点点名声而绞尽脑汁做各种徒劳无功的事。注定要赢得名声的作品，如果能在作者活着的时候就获得满堂赞誉，那只是侥幸中的万幸，与个人努力并无半分关系。《论名誉》

　　【41】、 只有远去他乡、漂洋过海，归来时才有故事可讲，贺拉斯说，新景象并一定意味着新思想。如果你意识到自己有做某件事的能力，那么不妨放手一搏，如果你觉得自己可以做船长，那么就去与海浪搏斗，与风雨抗争，与风帆并肩作战;如果你喜欢讲故事，那就远走他乡、漂洋过海，到世界各地寻找角落里的精彩，把不同的感动讲述给不同人听。如果你不去做，那么一切就只能停留在设想的层面，是海市蜃楼，是空中楼阁。当然，行动之前要对自己做公正客观的评判。《论名誉》

　　【42】、 时间总会证明你所做的一切意义何在，时间是良药，它会抚平伤口，它会创造奇迹，它也会证明你所做的一切意义何在。今天的努力明天未必会得到回报，昨天的声名鹊起到了今天或许就昙花一现。往事如烟，你不必去纠结付出与收获，昨日如云，你也不必斤斤计较微不足道的得失，时间告诉我们凡事不要着急，慢慢走在路上不是一件难事，在意义后面不停地追问不会得到答案，答案只能等待。《论名誉》